主旋律影視創(chuàng)作：在守正創(chuàng)新中再上新臺階

　　圖為電視劇《大江大河》劇照。

　　圖為《奔騰年代》海報。

　　圖為《在遠方》海報。

　　核心閱讀

　　從影視大國到影視強國的轉變過程中，創(chuàng)作者理應樹立使命感、責任感和緊迫感，自覺追求主旋律創(chuàng)作，把社會主義核心價值觀轉化為精彩的中國故事、中國形象。

　　近年圍繞慶祝改革開放40周年、慶祝中華人民共和國成立70周年、決勝全面小康決戰(zhàn)脫貧攻堅、慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年主題創(chuàng)作，我國影視業(yè)迎來主旋律創(chuàng)作的新高潮，為推動社會主義精神文明建設、弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、引領時代審美風尚，作出積極重要的貢獻。

　　走過光輝歷程的主旋律文藝創(chuàng)作，在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的道路上，與時俱進，在創(chuàng)新發(fā)展中譜寫新的樂章、塑造新的形象、講述新的故事、引領新的風尚。

　　如何開掘厚度、深度與溫度

　　矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。人類社會發(fā)展的每個歷史階段，都有相對突出的矛盾。藝術來源于生活，優(yōu)秀的文藝作品以社會現(xiàn)實為基礎。主旋律影視創(chuàng)作，首先要認識好和把握好中國社會當前發(fā)展的主要矛盾，將其作為開掘題材、塑造角色、傳遞價值的依據(jù)，提升作品的厚度、深度與溫度。

　　歷史題材電影《林則徐》深刻把握帝國主義、封建主義與中華民族爭取獨立和人民自由幸福的根本矛盾。電影《我們村里的年輕人》展現(xiàn)自力更生艱苦奮斗、建設社會主義農(nóng)村的故事，依據(jù)是“人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。改革開放以來，我國社會的主要矛盾是“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”，我們從電影《老井》、電視劇《喬廠長上任記》再到電視劇《大江大河》，都能看到劇情矛盾與社會主要矛盾是相契合的。不同社會形態(tài)有不同的主要矛盾，同一社會形態(tài)的不同發(fā)展階段主要矛盾也是變化的。我們在影視創(chuàng)作中一直強調“思想精深”，要求主旋律創(chuàng)作準確把握、生動再現(xiàn)社會主要矛盾，并隨著社會變化發(fā)展而不斷創(chuàng)新。主旋律創(chuàng)作不是“經(jīng)驗化”的課題，而是實踐化的課題，只有不斷譜寫新樂章，才能與時代同步伐。

　　黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景”。回顧我國主旋律影視劇創(chuàng)作，優(yōu)秀作品敘事表意的關鍵與創(chuàng)作者對社會主要矛盾的把握是相關的。講述“站起來”的作品，從電影《甲午風云》《萬水千山》到電視劇《八路軍》《解放》《五星紅旗迎風飄揚》，主要描寫的是戰(zhàn)爭故事。講述“富起來”的作品，從電影《月亮灣的笑聲》《血，總是熱的》到電視劇《新聞啟示錄》《外來妹》《溫州一家人》《雞毛飛上天》，主要描寫的是致富故事。在“強起來”的新時代，主旋律影視創(chuàng)作怎樣構建主要故事，需要認真思考和積極實踐。

　　為什么要講好“小正大”故事

　　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的見證者。主旋律影視創(chuàng)作應該堅持以人民群眾這個歷史主體為主角。從作品接受的角度看，觀眾對影視劇中角色身世和身份的認同感，是影響作品接受效果的重要因素。從影視作品產(chǎn)生的社會效果來看，角色與觀眾的身份交集越大，人物對觀眾的“示范”作用越強，作品的傳播力也就越大。

　　小人物、正能量、大情懷，是新時代主旋律影視創(chuàng)作突出人民群眾歷史主體地位的創(chuàng)作觀。近年取得雙贏效益的電視劇，如《馬向陽下鄉(xiāng)記》《絕命后衛(wèi)師》《平凡的世界》《父母愛情》《最美的青春》《右玉和她的縣委書記們》《雞毛飛上天》《大江大河》等，都是從塑造普通人角色開始，講述普通人成長與成熟的故事�！督^命后衛(wèi)師》中紅34師師長陳樹湘在戰(zhàn)壕的時間比在指揮部多，更像個戰(zhàn)士；《雞毛飛上天》里的陳江河、駱玉珠，《大江大河》里的宋運輝、雷東寶和楊巡，也都是鄉(xiāng)下人出身。

　　主旋律影視創(chuàng)作由“高大上”轉變?yōu)椤靶≌�大”，轉變的是風格，而不是內涵，宏大敘事并沒有退場，而是轉場了。宋運輝、雷東寶、楊巡的氣質就是改革開放時代風貌的一種折射，陳樹湘、賴老石頭乃至六千閩西紅軍犧牲在長征的征途上，一屆屆右玉縣委書記手持鐵鍬踐行著為人民服務的宗旨。國家和民族的大業(yè)永遠站在他們的身后。

　　“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”。中國傳統(tǒng)哲學特別注重“微”“小”的力量。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，不僅要深入生活、扎根人民，還要塑造好人民群眾形象，呈現(xiàn)好老百姓的時代新生活。

　　新時代如何創(chuàng)作出中華民族的新史詩

　　從影視大國到影視強國的轉變過程中，創(chuàng)作者理應樹立使命感、責任感和緊迫感，自覺追求主旋律創(chuàng)作，把核心價值觀轉化為精彩的中國故事、中國形象。

　　今年五四青年節(jié)，習近平總書記寄語新時代青年強調：“新時代中國青年要繼承和發(fā)揚五四精神，堅定理想信念，站穩(wěn)人民立場，練就過硬本領，投身強國偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進姿態(tài)，同億萬人民一道，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的新長征路上奮勇搏擊”。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，主旋律創(chuàng)作應當主動與年輕人結合，把青年作為主體觀眾。

　　新時代的青年群體，是“80年代”以后出生的人群。從物質條件來看，他們經(jīng)歷了我國基本由短缺經(jīng)濟到局部過剩的時期；從文化資源來看，他們所接受的來自域外的社會文化信息豐富多樣，而且來自發(fā)達國家的信息占主體；從求學就業(yè)狀況來看，他們開始進入激烈競爭的社會，而且是一個流動性很強的社會，他們的職業(yè)遍布外企、民企、國企等各種所有制機構，從田野鄉(xiāng)村到跨國公司都有他們的身影。這些社會關系的變化，不能不影響到他們的世界觀、人生觀、價值觀、歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。在他們當中，“甘當螺絲釘”的情懷和“想當螺絲刀”的抱負都有。這些年，許多電視劇中的高管角色，無論家族傳位的還是白手起家的都很年輕。這里面固然有選擇當紅演員的營銷考量，但不能不說，這樣的人設也滿足了青年觀眾的自我想象。而且，80后主創(chuàng)團隊已經(jīng)成為影視創(chuàng)作的中堅力量，他們的價值觀自然會投射在作品中，他們也承擔著傳播核心價值觀的重任。主旋律創(chuàng)作一方面要解決“老故事”的青春化表達問題，積極吸引青年觀眾群體；一方面要引導和支持青年群體的主旋律表述，為主旋律注入新的正能量。

　　《在遠方》這部劇中，劉云天帶著幾個年輕人開發(fā)短視頻技術，一個小伙子問：這個時代的主旋律是什么？幾個青年人一起回答：升級��！新時代的主旋律影視創(chuàng)作需要在守正創(chuàng)新中實現(xiàn)升級，創(chuàng)作出中華民族的新史詩。趙 彤

　　（作者為中國文藝評論家協(xié)會理事）